解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司 皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>